郭磊笑了笑并没有说话，而是将目光落在了我的脸上开口说我的气色也挺好。
不知为什么，我忽然失去了跟他谈话的，只是坐在椅子上慢慢的抽着烟，沉默，我们之间保持着沉默。
再次狠狠吸了一口烟，将烟头摁在烟灰缸里，我站起身说道，有什么要求尽管提，会有人帮你办到的，当然这要求是在合理的范围内。
郭磊看着我，而且眼中流露出那股桀骜不驯的挑衅，嘴角露出淡淡含有讽刺的笑容，似乎他想用这种神情来激怒我，而我却平静的看了他一眼，转身向着门口走去。
忽然身后传来郭磊的声音，何所闻而来？
何所见而去？
听到他说这句话，我愣了一下，这句话出自于世说新语，当初嵇康和向秀一起在大树底下打铁以自赡给。
颖川钟会是个贵公子特意去拜访嵇康。
嵇康当时正在打铁没有理会他。
过了很长时间钟会见嵇康不理他，他感到自已干站在那儿也没趣，就准备离去。
嵇康见他要走就问钟会，何所闻而来？
何所见而去？
而钟会说，闻所闻而来，见所见而去。
钟会拜见嵇康遭冷遇后时刻找机会报复他。
一次司马氏大将军府曾一度打算用，钟会便出面阻挡。
这时嵇康欲隐居避祸，遂辞官迁到河东去居住。
后钟会找机会进谗言司马昭准备将嵇康杀了。
消息传出，三千太学生为他们请愿，想挽救嵇康生命但无果。
嵇康临刑前索琴弹之，弹罢感叹道，广陵散于今绝传了，死时年仅40岁！
而此刻郭磊说这句话，并不是想效仿古人，而是话语当中暗含讽刺，自比自己是品德高尚的嵇康，而我自然是那道德卑劣的小人钟会。
我听到这句话笑了，扭头看着郭磊慢慢的说道，子并不识火！
而我说这句话也是语出世说新语，嵇康跟孙登共同生活了三年，嵇康以对待老师的礼节对待孙登，称孙登为隐者。
孙登曾对嵇康说，子识火乎？
火生而有光，而不用其光，果然在于用光人生而有才，而不用其才，果然在于用才。
故用光在乎得薪，所以保其曜用才在乎识物，所以全其年。
今子才多识寡，劣于保身，难乎免于今之世矣。
子无多求！
这句话的意思是，你了解火吗？
火燃烧起来会产生光，但是火燃烧却不需要用光，在这个因果关系里面用光是果。
人活着并拥有才华，但是拥有才华不是人生存的前提条件，在这个因果关系里面用才是果。
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