第三百七十章 催眠之圣女(上)(3/5)

当她在心中念道《心经》结尾:玛哈唯第亚曼特啦,阿奴打啦曼特啦,阿洒玛洒玛啼曼特啦,洒哇嘟卡伯啦莎玛都萨依庵阿弥啼亚笃哇,伯啦芝泥亚吧啦密打姆卡曼热啦打第亚他嘎帖嘎帖,吧啦嘎帖,吧啦三嘎帖菩提梭哈心经梵唱。

心中更是一片宁静,仿佛真地进入了不生不灭,不垢不净,不增不减的境界。

一缕光线从洞外面射进来,她的脸上居然让人觉得洋溢着一团圣洁的光辉。

但是对少妇这个决定,外面的那几个人都是不同意。

因为这次少妇前来要选圣教的圣女,虽然天理教现在让石坚以及宋朝进一步压缩,可还是有许多教徒。

就象石坚所说一样,世界永远没有公平的事,就是石坚前世也不行,在光明的背后,还有许多黑暗。

况且这个朝代。

有许多不平,就有许多百姓对

满,这些人正是天理教吸纳的目标。

如果在这些人家中选一个女子来做圣女,还是很容易地。

用他们自己地话来说,反正是忽悠愚民的。

可是洞中关着地那个少女对石坚死心塌地,选她她会同意?

除非少妇真是神灵转世,才让那位少女回心转意。

这时候少妇指着那个青年身边的一个黄种人。

相比于宋人,这种黄种人更瘦小黝黑。

这些人一看就知道他就是石坚所说地印第安人。

他们不明白少妇什么意思?

什么时候印第安人也上了台面?

少妇却象他施一个礼,然后向身后的众人郑重地介绍:“这是印加国地吐古鲁大师。”

对于两湾大6上地情况,少妇有可能比石坚还要清楚。

两湾大6远不是石坚所说的无主之地,在这两片大6上生活着许多部落和小国。

象这个印加国现在才开始扩张,最高峰时控制的人口达到了一千多万。

这一少妇也不知道了,不过现在这个国家还不起眼。

并且在两个湾界处,还有玛雅人和托尔特克人,这些部族文明高度相当达。

不过在宋人眼里他们还是原始人。

虽然他们也建了许多小城市。

但对于宋朝来说,他们还是很孱弱,所用的武器只是木棒、石斧、标枪、长矛、弓箭和弹弓。

相比于用全副盔甲包裹的宋朝士兵,他们地杀伤率几乎等于零。

不过这一地区生活的土著人太多了,宋朝海客也不敢硬来。

幸好这里的人愚昧,有时候象石坚所说一个瓷器居然能换上几百斤香料或更大的翠玉。
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