对此，一直没有开过口的中宫太后哲哲，听了自己侄女的提议，都忍不住点了头，表了态，也希望回科尔沁去。
对她来说，回了科尔沁，有了娘家人撑腰，身为太后的她就不必再嫁人了。
先与自己的侄女一起嫁给黄台吉，然后在黄台吉死掉了以后，又与自己的侄女一起成为了多尔衮的后妃，虽说仍旧贵为中宫大福晋，可也让她早已颜面尽失了。
如今多尔衮死了，福临登基了，她也被尊奉为中宫太后，可她毕竟不是新帝的生母，按建州女真部落的风俗，被收继或被嫁人的风险仍然存在。
虽说顺治太小，才六岁，一时半会儿是娶不上她的，但那么多王公大臣眼馋她曾经的身份，说不定哪天就被谁要了去。
多尔衮的东宫大福晋，在顺治登基的当天中午，就因其生母皇太后的一句话，被赏赐给了和硕成亲王罗洛浑，做继福晋。
哲哲能理解布穆布泰的心思，知道她这么做是为了用同样出身科尔沁的多尔衮东宫大福晋拉拢罗洛浑。
可是罗洛浑是多尔衮的侄孙辈啊，多尔衮的东宫大福晋，以前可是他亲祖父代善的弟媳妇，是他罗洛浑的叔祖母啊。
得知这个事情后，哲哲的心情就很不好，但她最担心的是她自己被拥立福临继位有功的哪个宗室子弟或者有功大臣看上。
若有人像罗洛浑看上多尔衮的东宫大福晋一样看上她，恐怕她也很难避免被送出去作为拉拢某个人或者某个家族的工具。
唯有回到科尔沁，以她在科尔沁部落里超然的地位，才不必再去做那种令她感到屈辱与人联姻的事情。
所以，她也支持撤到科尔沁草原去。
但是拜尹图、索尼等人却提出了完全不同的意见，他们主张撤往打牲乌拉章京府方向。
虽然都是往北走，但却一个是西北，一个是东北。
这两个目的地的选择，算不上南辕北辙，但却有着根本的差别。
布穆布泰更希望借助娘家的势力，稳固自己的儿子刚刚得以登基的顺治的帝位。
而拜尹图、索尼等人，则希望能够保持“大清国”或者说保持自己人的自主性，免得前往草原上之后受制于人。
对他们来说，哪怕丢了盛京城，甚至丢了赫图阿拉城，他们的“大清国”仍有相当广阔的后方。
除了科尔沁诸部所在的广阔草原之外，还有松花江以东、长白山以西甚至是直到黑龙江流域的广阔后方呢。
至少在原来乌拉部的地盘上他们还有一个打牲乌拉章京府呢，同时在原来虎而哈各部的地盘上，他们还有一个宁古塔章京府呢！
虽然这两处章京府的级别都不高，都是梅勒章京府，可是他们管辖的地盘却相当大。
打牲乌拉章京府管辖区域从松花江上游两岸，直到长白山，而宁古塔章京府则直接管到了松花江下游两岸，直到黑龙江沿岸。
虽然那里人口相对较少，但是地盘却足够大，而且多山地、多河流、多密林，不仅极有利于他们在后撤以后站稳脚跟，而且极不利于杨振麾下的车炮辎重队伍进兵。
两相对比之下，双方目前的优劣之势，届时就会因为地形或者地利的因素，将会出现彼消此长的转变，假以时日，休养生息之后，卷土重来未可知。
拜尹图、索尼两人的意见，获得了罗洛浑、满达海、郎球等王公大臣的支持。
对于野猪皮家族出身的王公大臣们来说，他们所谓的螨洲八旗也好，螨洲部落也好，是靠渔猎起家的，是从东北边的山林中走出来的。
虽说已经接着有两三代人与科尔沁蒙古部落或者察哈尔蒙古部落的上层通婚融合了，但是他们不是游牧民族。
如果他们的面前，摆着两个选择，一个是科尔沁草原，一个是松花江以北的山林，他们肯定毫不犹豫选择松花江以北的山林。
面对八旗王公大臣们一边倒的选择迁往打牲乌拉方向，哲哲、布穆布泰把希望寄托在了科尔沁亲王吴克善身上，希望他能站在她们一边说话。
如今的吴克善，在“大清国”小朝廷里的地位，已经直线上升到了前所未有的高度。
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