有了第一步的成功，身体自然是越来越强壮，身体强劲经脉的承受能力就增加，能装载的灵气也自然更多，灵气更多身体就更强，这形成了一个良好的循环。
但不管是经脉还是血脉，是丹田或是身体肌肉，能存贮的灵气总是有限的。
这就要修行人增强灵魂之力。
以此来提纯灵气，排出杂质。
让丹田和身体血肉存贮更多更jīng纯的灵气，所以谷中灵药不多了，灵气来源只能靠杨麟山呼吸吐纳。
仅此要供给经脉系统又要供给血脉系统，真是有点杯水车薪的感觉。
妖法第二层就能很好的解决这个问题。
此时杨麟山的身体强度已经到了恐怖的地步。
仅用双手，他就能让帝娜讨不到好处。
一只圣兽的身体强度已很接近不动用神力的神体。
所以第九的年帝娜看到自己对杨麟山已经没什么帮助时，就离开了山谷，她准备潜回龙族查看有没有孵化龙蛋的方法。
第二层时杨麟山能控制全身的毛孔，做呼吸运动。
一呼一吸间，就把天地灵气直接通过毛孔吸入到血肉里。
而不在只依靠膻中穴处联接心脏的经脉。
这样就达到灵气自吸，不在依赖经脉系统，可实现dúlì运转。
这也减轻了经脉系统的负担。
不管是身体还是经脉，最终都要和灵魂相辅相达到平衡才行。
曾德剑看到杨麟山身体到了第二阶段，他准备往后重点煅炼灵魂。
但身体也不能放弃，于是他根据所盗的资料分析，找出一种身体和灵魂同修的方法。
这方法看似很简单，但正是越简单的方法越能出效果。
入谷的十一个年头，杨麟山开始了最后一段修炼。
他单脚陷立地面十寸，双手平伸，双手上各拿着一把刀。
这时曾德剑把土系灵力凝出一个边长两丈的正方体土块，放到杨麟山左手的刀上。
这时杨麟山用右手上的刀，开始在那土块人块上刻刻画画。
一开始他的刻画得歪斜倒错，面目全非。
让人难以辨别所刻为何物。
那土块上有曾德剑的灵魂之力。
在他的控制下，土块又变得光滑如新，杨麟山可以重开始刻画。
只有灵魂高度集中，才能在如负大山重量而立的情况下，画出清晰的图案。
两把刀是非常沉重的，平举可以煅炼杨麟山身体的强度和耐力。
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