17悠闲的日子(2)(2/4)

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“够了!

二代!

你适可而止吧!”‘我’猛地一拍桌子大吼道,当然,结界是在站起来的那一刻就布好了。

“哼哼,斩三尸之法,是那么好用的吗?”我冷笑,“也罢,就与你等分说一下,也好让你等断了这个念头!”

再次整理了一下思路,我开口道“斩却三尸,就是斩却恶念,斩却善念,斩却自身。

世人处世判断事情常受恶念影响,嫉妒,愤怒,仇恨,悲伤,等等,更重要的是人以世俗道德中的恶为恶,是恶不为。

这些都会影响我们判断。

人不是为了害人而害人,于已不利虽深仇而不报,于已有利,虽万恶而必为。

这利是全面长远的利。

绝不恨你的敌人,因为那样会影响你的判断!

斩恶就是要悟出恶我者恶,排除恶对我们的影响。

世人常执著于高尚,气节,道德,正义,奉献,同情等等,更重要的是人以世俗道德中是善为善,作事必善!

这更会影响我们的判断。

道德吃人,礼仪吃人就是说这的。

人不是为善而善。

是为善我而为善。

于已不利,虽善不为!

绝不要注入太多感情,因为那样也会影响你的判断。

斩善就是要我们悟出善我者善,排除善对我们的影响。

世人常受困于已,易暴躁,易冲动,易抑郁,受基因激素所困,青春时则思春,老年则易恋旧,更重要的是见已小利而不见大利,耽于小欲而不思大欲,损人而小利于已,殊不知助人乃助已,舍小欲而就大欲,舍眼前利而得长远利。

由此则佛法天成,顺道而成佛。

不要太在意自己,那样也会影响我们的判断!

斩自身就是要我们悟出自己是自己发展最大的敌人,排除自己的影响。”

“这斩出来的三尸,虽然只是一个意识形态,但因为容纳法力了,也可以形成一种实体。

这三尸体,斩出来以后,可以说是和本体分开了,但也有一丝联系,因为一旦本体死了,三尸就消失了。

但三尸死了,本体却依然没事。

可以用一种情况来解释,这三尸是你的机器,你可以控制这个三尸(即善、恶、自身),但三尸却不知道你在控制他。
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