第四十六章 又见神庙3(2/4)

行动失败以后,‘阿慕尔’大长老不由得心灰意懒,把组织的事都交给了他的儿子自己关起门来读起了书。

‘阿慕尔’大长老读书不是光读阿拉伯的圣典‘经文’,而是各种书籍都读。

早年的游历生涯‘阿慕尔’大长老收获颇丰,英语,法语,德语,意大利语,拉丁语他都会说。

在闭关读书的时候基本上‘阿慕尔’都是在研究英国法国意大利德国的历史和文化。

因为他知道要想让国家强盛光是靠热血是不够的,还要去学习,去不断的学习。

但是作为一个阿拉伯教义统治了几个世纪的地方来说,‘阿慕尔’的做法就是个异端。

在文明还没强大起来之前,宗教的力量仍是显的那么强悍。

不过‘阿慕尔’也是个非常理智的人,他知道完美的隐藏自己。

就像没人知道‘萨拉丁’曾借助过别的神的力量一样,也没人知道‘阿慕尔’的所作所为。

不过当神的使者说出一口地道的德语和英语的时候,‘阿慕尔’不禁很吃惊。

难道‘萨拉丁’当年借用力量的神是德裔的或者是英裔的神。

不可能啊,‘阿慕尔’研究英国和德国的历史得知,‘萨拉丁’的时代的英国是在欧洲各国的不断入侵和不列颠人的反抗中度过的。

英国的神估计忙着正忙着自己国家的事情,哪有时间去听‘萨拉丁’比比叨叨。

而德国的神……‘萨拉丁’的年代有德国吗?

就算日耳曼人算是德国人的前身,可是他们信仰的是基督教啊。

基督教除了上帝和耶稣外没听说有别的神啊。

这一切让‘阿慕尔’百思不得其解。

不过这一切却并不妨碍‘阿慕尔’跟神的使者沟通。

于是‘阿慕尔’被众人当成了能够与神的使者沟通的圣人。

刘七的惊魂终于定了下来,在确定不会被眼前这10个老而猥琐的家伙圈圈叉叉以后。

刘七的第一件事当然是给自己弄一套衣服,那个纯毛的毯子扎的刘七是浑身的痒痒。

不过在场的长老们谁也没带多余的内衣。

当那位眼睛不好的长老要奉献自己的内衣给神的使者穿时,刘七吓的连忙摆手。

在沙漠中生活淡水就像生命一样重要,所以埃及人都养成了把水当成油看待的习惯。

对水最大的尊重就是不洗澡,就连这些长老们每年也都是在朝圣时沐浴一次二次的。

身上的味道根本就不能提。

不过好在埃及人有办法,那就是香料。

用大量的香料来掩饰身上的味道。

这种味道的埃及人来说,没有什么特别的。

是因为他们早已经习惯了,根本就闻不出异味来。
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