而在这样的情况下，谁也不知道他们发了多少废稿，在茫茫人海里被埋没。
任何奇思妙想也要经过市场的认可才可以流传。
当下，叶离在这个论坛里发出帖子，提出自己的见解：“古典主义追求的是永恒之美，现代主义追求的是现实投shè出来的美，如何做到雅俗共赏呢？
比如适应时事、不过于雕琢、不故作晦涩，以表达现实为主，但必须追求永恒之美的根骨等等……”
然后他开始举例，并提及《易经》。
提及周礼的礼乐制度等等。
这个论坛上同样有许多研究古典主义极为jīng深的人，他们见识颇广，此刻注意到叶离的这个帖子，不由一愣：这是哪里来的小家伙？
难道不知道上面说的每一点都极难做到吗？
以表达现实为主、可是实际上追求永恒。
单单这点。
就几乎没什么人能做好！
“理论主义！”当下他们不由摇摇头，自然知道这个人太过想当然。
必然会被生活撞得头破血流。
于是他们开始纷纷发帖，劝戒叶离。
他们并不愿意一个新人太过完美理论主义，从而走歪了道路。
不过看到这样的评论，叶离并没有理会。
他依旧在花时间研究这些古典主义和现代主义的技巧融合。
就在这时，有个版主发帖了，说及叶离的这个帖子里，包罗万象，把大部分的角度都分析到了，说至少在理论上，这个帖子已经有了一定的深度。
一时间。
其他人开始正视着这个问题，仔细看叶离后面的论述，而后他们变得惊讶起来。
当仔细看着叶离提到的各个点，他们目光也慢慢变得骇然起来。
要知道这样一个新人的帖子非常不简单了，这人究竟是什么人？
是一些古典大师的马甲？
在这个网站的论坛上，一些人看着这个帖子变成了热帖，回复越来越多，不由在议论纷纷：“这人不简单啊，他对于易经的认知，甚至比我还要深刻啊，真想要知道是哪里冒出来的神秘人物？”
“研究古典主义的人太多了，但大部分都是潜心钻研，偶尔露出来端倪来，也会震慑周围。
看来这应该是一位老先生了。”
陈如影喜欢古典主义，而在她的研究里，只有这个论坛里的气息最适合她。
今天当她注意到有人如此评论，她去看了这个帖子，不由面sè微变，因为这言论总让她有一些熟悉的感觉。
“此人会是谁？”她的美目闪烁着，露出迟疑的表情来。
“他回复了！
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