况且这会儿我们现场也没有彝族人，也没有什么印尼的人，自然我问什么也不会存在对其他族人不尊重的情况。
“八爷，你说到这些，我倒是忽然想到了一个疑问的地方。”我说。
八爷点头看我。
“嗯，小木哥你说。”
“我觉得，不管是葬尸于洞，悬尸于树，还是置尸于台，他们的寓意都是一样的，那就是想让逝者安息，生者永生，其实说白了，都是对于美好未来，对于永生和福寿的一种向往和祈祷，所以，这怎么能是大凶呢？”
“啪！”
我这么一说完，大家都觉得这是个疑问，所以，没有人废话就又纷纷把脑袋转向八爷这边儿，等待着八爷回答了。
果然，八爷打了个响指跟我说，“这个问题问的好！”
“咳咳……”刘耙子不耐烦的摆摆手，“这根挺恐怖似的真他娘的刺激啊，八爷，你别墨迹，来来来，我再给你点根烟，你赶紧说……”
八爷吸上一口，烟丝啪啪啪的快速燃烧着，显然，周围是真的静啊！
香烟燃烧的声音我们都听的到。
“按照小木哥的说法，这个问题是没错的，大家不管怎么埋葬死者，都是在祈福，可是你不知道的是，这些族人的年龄，都普遍活的不大，而且不管是他们的住宅，还是食物，还是生活习惯，都特别的迷信，信上帝，信真主，信释迦摩尼，知道不？”
这个倒是真的！
我上学时候偶然的机会读过一些少数民族风俗的书，因为那时候偶然一个冲动，听说了一句话叫生活不止眼前的苟且还有诗和远方嘛，就打算多看看外地的书给自己充充电然后走遍全中国呢！
后来事实证明没有钱的人的生命中，旅游是多么奢侈的一件事儿，后来也才知道，人生和生活，不止有眼前的苟且，还有未来的苟且！
穷逼的生命中，不存在诗和远方。
之后游遍全中国这梦想就不了了之了，没想到看的那些书今天还用得上，上面说过，像是男方，这些地方的少数民族，是大多数都有自己的信仰的，而且信奉的还特别虔诚真诚！
“没错，然后呢，这说明了什么？”我问。
“有信仰，咱们不能说什么，可是，越是怕神怕鬼，不就证明他们的心里，或者是他们的生活中有神有鬼么？”陈八仙这么一问，我觉得嘿，还真是这么个道理。
而这时候，八爷又神秘了起来，他说，“跟你们说啊，书上说，生者和死者，是仙凡两隔的两路人，生活在不同的两个位面，一旦死了，不管生前是亲人，是哥们儿，是朋友还是情人，一方死了之后就谁也不认识谁，生者忌讳死者，死者陷害生者……”
说着，陈八仙站起来指了指这参天大树，“而这棵树上面，集中了各种各样的树葬邪法，凶的紧啊……现在的我们，头顶凶兆……”
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本章已完成！