美人绝佳,赏心悦目,一侧的鬼谷盖聂闻声,持剑一礼,而后接过。
“……是以古之易财,非仁也,财多也。
今之争夺,非鄙也,财寡也。
轻辞天子,非高也,势薄也。
争士橐,非下也,权重也。”
“故圣人议多少、论薄厚为之政。
故罚薄不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。
故事因于世,而备适于事。
妙,这才是微言大义,将列国纷争数百年来的本源说道而出!”
两柱香以后,第二卷阅览完毕,秦王政此刻的神情满是悦动,双眸紧紧的盯着竹简,口中低语,不放过任何一个字,读到精妙处,更是朗声回旋。
数百年来,列国纷争,百家争鸣不断,高人论述不绝,其内因多矣,但今日观此书,言简意赅,直中要害,书中理念入脑海,嬴政颇为认同。
未有迟疑,将手中第二卷递于身后的盖聂,径直翻阅第三卷。
“……,故曰:事异则备变。
上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。
此言大妙!”
“且夫以法行刑,而君为之流涕,此以效仁,非以为治也。
夫垂泣不欲刑者,仁也。
然而不可不刑者,法也。
先王胜其法,不听其泣,则仁之不可以为治亦明矣。
此言大妙!”
“民者固服于势,诚易以服人,故仲尼反为臣而哀公顾为君。
仲尼非怀其义,服其势也。
此言大妙!”
“是以赏莫如厚而信,使民利之。
罚莫如重而必,使民畏之。
法莫如一而固,使民知之。
故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤、不肖俱尽其力矣。
此言大妙!”
“儒以乱法,侠以武犯禁。
前野王之行,正应此理,此言大妙!”
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