他走遍了县内和邻县的各处村庄，登门拜访，求人家开仓放粮，赈济饥民。
好话说尽，磨破了嘴皮，磨漏了鞋底。
然而收效不大。
有几户人家，象征性地拿出一部分粮食来，设粥厂施舍。
大多数富户都推搪，甚至有的人家听说李信来了，根本就不给他开门。
来一碗大大的“闭门羹”给他吃。
李信不灰心，他还自己创造了一首“劝赈歌”，在四乡八邻张贴，让老百姓传唱。
歌词是：
年来蝗旱苦频仍，嚼啮禾苗岁不登。
米价升腾增数倍，黎民处处不聊生。
草根木叶权充腹，儿女呱呱相向哭。
釜甑尘飞炊烟绝，数日难求一餐粥。
官府征粮纵虎差，豪家索债如狼豺。
可怜残喘存呼吸，魂魄先归泉壤埋。
骷髅遍地积如山，业重难过饥饿关。
能不教人数行泪，泪洒还成点血斑？
奉劝富家同赈济，太仓一粒恩无际。
枯骨重教得再生，好生一念感天地。
天地无私佑善人，善人德厚福长臻。
助贫救乏功勋大，德厚流光裕子孙。
……
这首歌传出去以后，在河内县里县外，引起很大轰动。
人们对它的反应，就是两个极端。
对于穷困老百姓来说，十分欢迎，很快就在民间广泛传唱，人人都把李公子当作“救苦救难的活菩萨”，但是对于豪强富户来说，就极为不满意了。
甚至恨得咬牙切齿。
事情明摆着，有道是人为财死，鸟为食亡，你劝别人出血，有谁愿意？
这不是道德绑架么？
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