接过了李由的策论后顾自翻了起来。
策论以法为题。
按李常笑的本意，这李由既是申子的弟子。
申子重“术”。
但凡他能把“阳术”和“阴术”说出几分道理，便算过关。
只是，当真正看到策论的时候。
李常笑不由皱起眉头。
这开篇便是：
不求于法之外，亦不宽于法之中，则上下相安，可以清静而治。
清静而治乃自然之道。
与申子的主张不说大相庭径，那也是毫无关系。
秦人虽以法起家，但是在行法的过程中，必会强调人治的概念。
即秦皇必是高于秦法的。
此自然之道，与老庄倒是有几分相似。
李常笑在脑中回忆了一番，倒是很快找出了思想的由头。
慎到，慎子。
他接着往下翻阅。
而后再没有停下，一口气就看完。
清静而治后，文风陡然一变，居然迁移到了君主之势。
君主之势，令则行，禁则止。
在此之上明定君臣之分。
国家之政要，在一人心矣。
李常笑不由发笑。
这般之法才是秦国当前需要的，有“势”的韵味了。
他看了李由一眼，眼神中多了几分赞许。
师从申子，却又得慎子之大成。
眼前这少年不简单。
秦已有商子之“法”，若是再加申子之“术”与慎子之“势”，更是锦上添花。
李由面上不显，心里却很忐忑。
他知道，自己未来的命运系由眼前之人了。
读完后，李常笑将策论收入衣袖，转而又对着李由道。
“家中尚有人否？”
“回禀恩公，家中无人。”
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