第123章 气运(3/5)

“《洗髓经》?”

必登学着自己师兄的样子,摸了摸自己的下巴,这个名字似曾相识啊!

“相传是达摩祖师爷留下来的,祖师爷在嵩山面壁九年之后,有僧人在洞里发现一个铁盒,里面有两本梵文,当时找了两个人来翻译,一个是天竺僧人,他翻译的是外功,叫《易筋经》,另一个是禅宗二祖,他翻译的是内功,名为《洗髓经》,说是两部,其实也是一部,只不过一个主外一个主内而已。”

“这两门功法相辅相成,但凡能得手,至少也是金丹起步。”

必广说到这里,意味深长的看了自己的小师弟一眼,相信这位小师弟也明白他的意思。

必登愣了一下,随后脱口而出。

“也就是说如果他没有找到《洗髓经》,那用另外一个方法修复我的肉体的话,这个代价起码也要等同《洗髓经》?”

“对!”

必广露出了孺子可教的神情。

“师伯花费这么大的力气,宁愿用这么重的代价,也要把你放到明面上了,也就是说.

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你跑不掉了!”

“按照我们寺里的传统,他给的越多,要的就越狠,别说师兄没提醒你,在跑不掉的情况下,你能占多少便宜占多少便宜吧!

哈哈哈!”

看着这个没心没肺笑着的家伙,必登一度怀疑他还是不是自己的师兄,哪有这样子的,明明知道自己会吃亏,还让自己顺着杆子上?

“在堂堂正正的大势面前,些许阴谋诡计,不足为惧,更重要的是要有一颗勇猛精进的心,才能逢凶化吉,修行路就是这样。”

必广看的要比必登深远的许多。

“在你佛子这个名号没有被废之前,至少你是安全的,毕竟大师伯就算再蠢,也不会蠢到自毁根基,损失一个佛子,那六鸣寺离分崩离析不远了。”

佛子承载的佛运太重了,而且占据颇多的是未来佛运,这也就是为什么道教没有立道子的原因之一,道家的气运更多的是依附人族,和人族气运息息相关,如果立了道子,那就意味着把无数人族的未来气运压在了他身上,这太重了。

佛子则不一样,这是一寺所立,最多就只能代表这个寺的未来,历代佛子佛女死的不是没有,只不过产生的伤害太大了而已。

气运这种东西很奇怪,当一个人身上有气运,另一个人身上有气运,两人走在一起,就会相互影响,如果这两人有着共通之处,比如说同是一个家庭的,同属一个门派的,或者说这两个人建立了一个家庭,建立了一个门派,那他们身上的气运就开始叠加。

在这个时候如果生了一个孩子,那他们身上的气运就有一部分被赋予到这孩子身上,总体来说,气运并没有变化,可一旦这个孩子死掉了,那赋予在孩子身上的气运并不会回归原来的地方,而是会消失,那总体的就会减少。

可以推及到宗门,两个人创立了一个宗门,新的人加入也就意味着新的气运加入,如果我们在那个新人身上加重了头衔,根据权重配给他更多的气运,当那个新人死掉的时候,配给他的那部分气运是不会回来的。

简而言之就是,失去的时候,损失比较多。

可如果,新加入那个人具有大气运,或者说新加入的那个人他猛然之间做了某件事情,获得了气运,那么也会根据权重反哺到宗门身上。

这可以推至到一个国家。

为什么英雄人物往往能够推动历史的发展?

在他的身上获得大气运的时候,根据影响力或者根据从属关系去判断,反哺的气运到底是落在国家头上还是落到人族整体身上。

这个时候,一个国家或者是一个民族,就会开始振兴。

伟人之所以伟大,并不是他一个人伟大。

而是他让整体伟大。

必登被授予佛子这个头衔的时候,也就意味着佛运权重配比已经改变,在这个时候损失了他,六鸣寺又是被打压的时候,那就是雪上加霜。
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