这就是武飞脱手后扶不到的地方了。
…作为灌装执念，都是有柄可以授…
而在另一边昊国这儿，赵诚也进行了进一步的动作，那就是他在夏州修葺了宫殿，把昊王给搬进来了。
——加九锡都是虚的，把天子迁徙到自己控制范围下才是。
赵诚派遣亲信，带着五百兵马把新君“请”到了夏州。
赵诚将新帝王锁在了大门后，然后安排人送饭，显然这样的行为是不体面。
这也反映了赵诚没有处理“失去能力旧主”的经验。
赵诚现在这些操作，类似于春秋战国的版本。
例如齐桓公姜小白，晚年被宠臣和儿子们锁在了深宫中不得发言；亦或是三家分晋时，三家臣最后把晋公封印在小屋子中，最后觉得不保险，也让其英年早逝。
旧君主是一个烫手山芋，赵诚干的这种事情，很不体面，非常粗糙。
宣冲点评：这和他的兵法完全不匹配，他（赵诚）这货有那么一种缺乏文化的盲流感觉。
宣冲翻阅历史点评道：正确流程应当是先禅让，然后加封旧君主为“xxx公”后，看一看改朝换代时，还有谁心不服，不朝自己靠拢；确定自己麾下权力体系都对旧君主唾弃交了投名状后，再对旧君主炮制。
宣冲现在虽然在南下远征，但是通过飞鹰传讯，北边的情报是每隔三日一次传达。
而宣冲本人更是乘坐机甲，每隔十五日返回一次浱地。
宣冲也在盯着赵诚的大小动作，现在很显然赵诚已经受够了不断刷新的反对派，开始全面控制自己的君王，走曹操路线了。
现在昊君但凡是能够流出去一个衣带诏，都会落在赵诚手里。
宣冲的历史资料这么介绍：自东汉后，唐末五代，国都沦陷，天子出逃后，中央权威都是急转而下，核心就是以天子为轴心的权力体系下，在天子身边的高层人才一旦消失后，是无法填补的。
所以天子失臣，就等于失权。
唐朝时期的大臣能够保持足够体面。
甚至还有魏征这样和君主抬杠的存在，那是因为强如李世民在失去核心班底后，也无法补充。
宋后就是不一样，科举制规范了一个覆盖全国，以天子为中心，四年一次海选地方人才的机制。
纵然天子丢失了国度，但其掌握开科取士，收纳人才的合法性，当地的世家会重新填满中枢的缺形成班子。
故宋、清帝系出逃后仍能握权，汉唐的天子离都后，迅速失权。
汉唐时臣子体面，明清的臣子如同家奴一样不体面。
也不是什么文化混入胡虏风，而是中央集权发展中权力架构越来越完善了。
所以宣冲看到了赵诚这手忙脚乱的篡臣的情况后，站在集权者的角度上来看：学堂一定得办，而且是要各地都办，建立考试，实践选拔标准体制。
“赵诚”的教具效果良好，宣冲在见证了高能力野心家在处理政治问题过程中的种种操作后，愈发坚定地认可历史发展中脉络。
…视角回到大爻内部…
武恒羽拿下代郡，火速朝着其他两家军阀发起攻击，而其他两家自知难以抵挡武恒羽南下的六千虎狼之师和两万役农部队，纷纷朝着爻都城求援。
而在这场渤地掀桌子的战斗中，一直拱火的爻都却在这时哑火了。
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