果戈理《钦差大臣》也表现出了这种情况，即农奴制社会中，每一个人都对“有权力的大人物”进行图腾化的崇拜。
宣冲现在极度担忧这种情况：自己从外面引入投资，然后结果接下来被一帮“保守的八旗王公子弟”阻碍，搞成低效率洋务运动。
“革！
必须革！”
…船舶靠岸后…
在回家三天后，宣冲按照规矩对“老东图”的各支长辈进行了拜访，参加了六场次酒宴，对必要的人进行了敬酒，吞咽了十四杯伪装成酒的白水。
忙完了对长辈不可缺少的慰问后，对同龄同族的人，就减少了繁文缛节了。
开始对那几个亲近的兄弟“考察式”的问候。
这种对话中，宣冲是晓得这些兄弟是否“不务正业”，比如说热衷于玩鹰的，就没工夫去搞别的。
长辈相当热情的询问，一堆客套话，称赞着刘浩行有着老祖宗的威风。
宣冲心里默念道：“一定要革。”
然而在明面上，宣冲还是很有礼貌的好孩子，给家里的老人们散烟，同时按照辈分，喊了每一个大爷的名称。
宣冲再一次确定，东图现在的风土人文，难以对接现代产业。
“要不全推翻了吧！”宣冲冒出来另一个疯狂的念头。
（窗外一阵雷响。）
现汉维持着“天人相合”，已经很久很久没有推倒重来了。
且目前由于江南和夏北两块区域契合工业化非常好。
走在了正确道路上！
但是这并不代表对于“周边区域”来说，现汉的这套理论依旧是不需要变的真理。
东图这样的藩属国，目前体制能保持稳定，是被现汉中枢托底；话说要是没有中枢托底，这里早就该推倒重来了。
（类似于前世北欧，其实是被西方托底，目的是看住大毛）
宣冲：并不是财富不均衡，而是血酬不均衡。
想干事的，没有话语权，被规则死死地压着，而有话语权的，则是乐于做“八旗大爷”，抱着祖宗家法死死地拖后腿。
…管中窥豹…
尽可能忙完了应酬后，宣冲深呼一口气，来到房间。
而应酬中一直是跟着自己的陪同，走了过来。
陪同者：世子，王爷让你过去。
宣冲看了一下这个年轻人，他的名字叫做陈熙洪，是南边上学的优等生，然而在家族中他是自己的臣仆，话说自己（刘浩行）小时候，很欺负他。
刘浩行拍了拍此人肩膀：“兄嘚，家里面事情太多了，辛苦你这几天应酬。”
陈熙洪脸色一变，然后：“世子你？”
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