第7章 降临者的加载。(4/6)

宣冲:能造?

系统:「授人以鱼不如授人以渔。

能让你看到大城市的灯火繁华,自然是为了让你未来能进城参与建设创造。」

宣冲大致看出了生产链条,即未来取出血细胞和带有萤光基因的微生物进行融合後,就形成了这类「外植线粒体」。

(注:这其实不是打上萤光,而是成功泡在以太中进行了生命活动适应。)

并且系统标注了,这个星球文明上层六百年後普遍的「以太外植技术」只不过被垄断,价格昂贵让平民用不起。

一一当然,被系统辅助的宣冲,注定是早早地就见识到这个世界上的各种个人科技产物,并且熟悉该项科技的运用。

系统还乘机布置了一个长远任务,未来要普及这个「以太民用品」。

…跨越好几代的代沟…

话说在系统那边,体育老师啧啧摇头:哎,第一红朝的苦行僧啊。

第一红朝时期的男孩子,对生日礼物这种东西完全抱着「这是我能要的?」的态度。

关於「礼物」这种东西,这不是「我必须支出给别人」的事物吗?

例如第一杯奶茶,第一波火锅这种东西,以至於男子听到「特殊日子」就害怕,只期待於日子能过安生。

但是几个世纪後,「礼物」这种人情世故,是男子们经常得到的东西。

原因是进入「海洋城市时代」後,在高对抗的过程中的制度演化。

国家,社会,乃至集团,都已经形成常识,想要收获「毅力、勇气者的积极主动忠诚」就必须隔三差五有所表示。

国家送米送油,社会则是定期送券,至於企业管理者则是每个日子发钱。

当然「受禄」并不是无代价,就如同荆轲遇到燕国太子後,被送的那一切。

所有送的礼物,都是公开在信息帐户上,这也造成了在网络发言中,能看到每个人受「礼」多少。

「海洋城市世代」在建设性的网络论坛中极少看到搅局的发言。

因为没有「受礼」的人会被视作小学生、无业游民(庶),在某些交流区是不准入的。

网际网路的超自由准入取消,转而变更成各个领域部门的人员的大型群聊。

。

而「受礼」者作为被国,社会,乃至某集团团结起来的阶层。

若是不为自己所在阶层发言,那麽就是不忠诚!

话说几个世纪前的精致利己者,已经被排斥出去。

「礼不下庶人」这句话,在宣冲所生活时代後一百年中有了新的应用!

由於生产力高度发达,允许对大量吃苦耐劳的群体给予「礼」。

所以在第二红朝阶段,「士」这个阶层扩大到方方面面面。

「核雨世代」将地表一切聚集人口的生产设施全部摧毁了。
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