当然「日记本」是四十世纪的旧词新用。
类似於文件夹，在电脑时代前，就是书架上的架子，但是到了电脑时代後，是屏幕上组织和管理文件的目录结构。
而「日记本」，四十世纪的意思是人体碳基系统每个年龄阶段状态的记录。
即现在，在该位面「以太躯体「可以完成类似「日记本」的功能。
有朝一日，宣冲可以依托「日记本」上的内容，可以随时将碳基躯体回到「十六岁」「二十岁」「三十五岁」的不同状态。
那时（再生後）宣冲变更碳基身躯状态，能如同翻日记一样，随时快速发育或者逆向发育切换到不同年龄状态。
当然现在不可以！
这套系统要等宣冲「第一阶段」完成後，才能调度。
体育老师：现在，你还小，还没有过六十。
宣冲：啊？
体育老师用摊牌了的语气说道：你现在接受的是正统的「六十年义务教育」，目前刚刚到「不惑」阶段，可以说，现在你现在才小学四年级哦。
宣冲：四十世纪的人都这麽离谱吗？
体育老师：那倒不是，只有真正能作为文明接班人的，才能这样，那些注灵的****
随着系统警告，体育老师因为违规，而下线了。
…那麽什麽是「为人」？
…
正在出题的何老师在系统中填写参考答案：目光始终看向未来，心一直是揣着使命，手始终摸索现实。
地球生命演化史上自然环境变化，生命若没有抓住天体漏在黑暗处的「光」向上攀爬的意志，那麽就算星际慧星偶然播撒的细菌，在编年史上留下一缕痕迹，也最终会在地球上沉寂数十亿年後，随着恒星沉寂而消亡。
在演化路程大部分时候都是迷茫和黑暗时，如果没有「为人」的自觉，就甭询问「美好未来之路」在哪里。
何老师：被动的、等着被授予的心态，来求未来？
那是馋过去的安逸，下贱！
何老师情绪激动是因为经历过三十二世纪後，那个时代人类路线出现了重大问题。
由於「碳基人类」身躯是可以随意在维度中列印，让大量「想钻空子」的人，出现了对「自我生命」的狂妄认知。
二十六世纪後，人类发展的再生技术在运用上一直是有门槛的。
如果自我意识没有「强烈学习心」，储存在晶片中的记忆很难连贯地进入新生个体中。
但三十二世纪这项技术看似可以完美的绕过「再生技术」的脑组织保持稳定性。
用不着在大重构中努力维持自我学习意志，把自己的知识体系重学一遍一一直接在维度上列印一遍就行了。
曾经「忒修斯之船」的问题，即重新培养的脑组织和加载拷贝後记忆，重新组装的你，是不是你？
走正常再生路线的人类是「我思我故在」。
而在维度中穿越中，列印中的「具有思维状态」的自己，在不同的时间线上交替存在，岂不是也能「我思故我在」？
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