比如说，哪些环节是预热，哪些环节是给物料除湿。
在一个神权文明体系内，如果没有足够悟性的人对工程体系进行祛魅解析，这些依靠虔诚维持的环节，一旦宗教倒塌，科学工艺就会彻底失传。
最初的几日中，宣冲也听不懂这些成年人的吆喝，但渐渐地随着耐心观察他们的动作，便都能听懂了，将工程环节作画在这个炼厂的夯土墙上。
——听取与号令——
「尔等必须在十五个时辰内让炉火达到「天融」之境！」
炼炉这边热火朝天工作的时候，工作区上方竹桥上，一位女祭司，嗯，亦或是说，宫殿那边的一位女官前来宣布了命令。
大人们都跪在地上称是，宣冲则是缩在炭灰里，正眨巴着眼睛看着这些「天上人」。
这个竹桥平日没人走，宣冲一直好奇这作用是啥？
现在算是明白了，这就是让城邦的高等人来审查炼炉工作时，脚不沾尘的专用通道！
这不是现代社会，也不是资本主义社会，更不是封建社会，而是神权社会。
平等？
这个词，不仅不能说，甚至敢想，那都是亵渎。
按道理，宗门内是研究天道的地方，属於仙人们，但宣冲很不愿意用「仙子」来形容这名来宣布消息的女人。
首先从扮相上，并不是仙衣飘飘，头戴玉钗，相反其身上披着的是「絮丝的布」，而头上戴的是羽冠，而身上配饰则是打磨的贝壳。
而至於其气质，更别提什麽「仙子」了，简直就是地球现代女高管，拿着鸡毛当令箭，强制要求执行，不允许解释！
虽然是城邦时代，宣冲却感觉到了前世现代某些「工作装，戴着眼镜」的模样。
这或许就是某些从古至今都没有改过的底色吧。
按照後世总结，男女在做事上的能力差距并不算大，但是交流习惯上差距大得很。
文明肇始，在执行层面上，领导必然掌握最有效的交流方式。
早期狩猎工作中，需要所有人在执行链上一丝不苟地完善自己的任务链，这样才能成功！
就例如在宣冲先前捕捉地獭的过程中，十几个孩子搅和泥巴，还在每个洞口喊叫让另一方听，一旦关键环节出错，协作就无法完成。
宣冲对每一个环节的孩子都在手把手教，向他们解释他们的任务在整体行动中的「必要」作用。
那种「我觉得可以」不行，「大家觉得也可以」也不行。
必须是每一环主持工作的人打包票说「行」，并且愿意接受失败後的惩罚，那才是「真的行」。
但是汇总过程中，集团的交流却是另一种原则，「我觉得可以」「闺蜜觉得可以」，「长辈啊，也都赞成我」那麽就是多数决定少数。
届时「你觉得不可以」无效。
当然，原始部落中，收集汇总的人不一定是女人，还有可能是老弱残，所以在某些宅院的环节中，占上风的也不一定是女子。
女人在宅斗的优势，仅仅是年轻时吃得苦少，身上暗伤少（只有生孩子才伤身）。
老太奶活得比老太爷久，才最终以胜者姿态胜出。
不同人际场合中，对於个人来说，错误的交流会造成重大失误。
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