在「民爵」不再增的情况下，烁家作为上户一边给官老爷送钱，一边打击报复可能举报自己的下户就行了。
但是现在呢？
这种事大族们是不能做的，有资格举报自己的、有爵位的其他户口实在是太多。
藏匿一两个还好，藏匿的多了，别家就会找上门要求烁家出丁！
所以帝国制早期是属於「民主」，但承平久了，放马南山，就会滑向「自由」。
一个中等户变成大户的核心要素，不单单是土地和粮食，而是人丁！
耕战制度下的抽丁要比太平盛世时更加公平。
耕战时，抽丁虽然战乱损失也很大，但这些丁能带着爵位回来，拥有话语权。
反而是太平盛世时，尤其是上升通道被「科举垄断」後；修河道、修路、修城墙，抽丁的户是拿不到话语权的，而没有话语权的户口会被反覆抽调。
几轮下来，朝廷可用「范围」的民力就迅速在「仁宗」手上消耗殆尽了。
一个男子十年二十年都在外地，这个户口就甭想进行人口再生产了。
而那些有话语权的上户，则可以逃避抽调，进而在风调雨顺的开荒时期在当地变成地方豪强，尾大不掉了。
届时，上户直接捡走其他户口抛荒的田地，都能资产壮大。
历朝历代的崩溃，就是在於抽丁没有给予血酬，结果把自己的税基越抽越少，让税基在两三代内绝户了眼下颖国的赋税抽取可谓是极重，却能持续一百年，是因为给了耕战群体血酬。
反而让民力有了可喘息的空间。
颖国内的爵位到底多重要呢？
就和独生代时期的编制一样重要。
比如说现在惜春城中，车马体系都是公家，并且粮食、布匹等战略物资，是商人运过来後寻觅公卿、大夫们对接後，运入城内由官府指定官商控制买卖。
任何户家想要采买这些「军民两用」的战略物资，都必须按照族中人丁获取的爵位来购入。
烁家人丁太多，所需粮食量大，纵然有打铁从城外换取钱粮的渠道，也需要包车马运输，因此必须靠着「民爵」，才能供养其家族。
宣冲对目前的爵位也相当认可，原因很单纯：「一个国家暴力体系所认可的等级次序，那绝对是比黄金还要硬的硬通货！」
前几世的时候，宣冲逃役後，可都是用钱把自己的户口重新买上来的。
乱世时黄金不一定能买来暴力的保护，但暴力绝对能搞来黄金。
一个政权哪怕在最窘迫、需要自噬的时候，也都会喂饱自己的军事暴力体系。
最後那点家底的资源，都要按照暴力体系所认的这个「等级次序」进行分配。
现在宣冲死死的盯着面前的军队，已经找到了一个稳定着力点：一个政权崩塌时，往往不是资金不足、武器供应不足，更不是富户们离心，而是内部为分配建立的等级次序，被代表权威的王庭给践踏了。
宣冲翻阅主历史中有关崩塌的步伐，都完美验证了这个定理。
某些自作聪明的统治者搞金圆券看似弄到了钱，当搞到钱的那一刻，军队就垮了。
（数学和军队，是最不能糊弄的，某些学文科的就是不懂。）
因为光头彻底朝着自己的肱骨们证明了，打完了天下後，论功行赏，尔等「带铁盔」依旧要位於孔、宋、陈这些虫豸的下面。
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