「话说，对杷人，也不是完全就要斩尽杀绝」在进军的过程中，随着一些杷人被捕捉，宣冲挑选了山区中一些猎户进行拉拢。
有人的地方就有江湖，这些落单猎户到底是怎麽落单的？
一一他们自己喜欢野外生存。
宣冲亲自审核了这些「贾队长们」，他们生得可谓「端庄」。
有的是龅牙的汉子，有的耳朵被砍掉，还有的是独眼，宣冲知道这些家夥们都是有故事的。
但甭管他们是犯了什麽事，被自己部落赶出来，独自在山里游荡；他们提供了山里面乾净水源的信息，以及各种治疗毒虫咬伤的药物，宣冲就得给予赏赐。
例如一名姓犹、名滩之的猎户已合作了五次，宣冲对他重赏。
攻破城寨後，各种战利品他和破寨的士兵是第一批进行挑选，此外在拐走女子的时候，给他一个优先的名额来挑选女子。
在那一晚破城时，他眼红的喘着粗气，在据说是他青梅竹马的女儿身上发泄了十几年的怨气。
一一此等表现相当不堪。
宣冲很现实：这样的人可以赏赐，却不能接纳。
毕竟小人可以与其共利，但不可共义。
更现实的是，在部分与其他亚文明势力交界的山坳，宣冲认为己方政权还是需要有一些认识的人活在那里。
颖军诛灭了一个个不听话的部落後，重新分配组建新的部落，这些猎户被任命为部落土司，领着剩余的女子，以及青少年，继续守着山生活。
而这就是「生番变成熟番」的过程。
…王刺劫的视角…
王刺劫心里默念道：猎户现在不修德，晚年或许会被女子害死，亦或是被子嗣抛弃。
要知道，现在这些猎户们是老夫少妻。
等到少妻人到中年，夺取家中的大权，只是做饭时候掺入一些毒蘑菇，亦或是在在重病时候，用湿抹布捂住嘴的事情。
一一对头，想要加速这个进程，只需要在做饭做肉时候，特地挑选寄生虫多的鱼和肉，然後不作熟就端上去即可！
南疆女子会用蛊，就是这麽来的。
进而这些猎户所在的寨子在几十年後，形成了女人做主的社会。
当然，由於女人掌握话语权，这些杷人男人们也就没有了组织大规模冲突的话语权。
自此後会世世代代生活在山上。
历史书中肯定不会记载这些，只是根据当代的需求描述此处「自古就是母系社会」。
旁白：所谓传承数千年的母系社会，真的是传承，还是几百年内由於突然变故造就出来的？
很多都是後人根据现状想像。
关於杷人的悲惨，宣冲无感，没有对他们的未来进行推演。
王刺劫很清楚宣冲（独生代）是绩效主义者，从不关心那些失败者们的路线。
虽然杷人和颖人都是上古时期那七百文明种子繁衍的分支。
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