“佛家传经布道合乎情理，却为何偏要信徒割舍情爱？”
玄奘解释道：“皇叔有所不知，我佛门修行，以慈悲为根，以清净为本。
割舍情爱，并非无情，乃是怕为尘缘痴念牵绊，心有挂碍便难专心向佛。
唯有放下俗世贪痴，方能勘破迷障，求得正果。”
非得割舍情爱，才算真心向佛，这算哪门子道理？
刘备忆起自己当年入主益州，正逢天下大旱，粮食短缺。
便颁下禁酒令，以防权贵奢靡，将救命的粮食酿成美酒。
只因禁酿之法过严，还被老耿以男女之事揶揄一通。
后来细细思量，却是自己求治心切，反倒矫枉过正了。
于是感慨道：“男女情爱之事，本就是生民繁衍，邦国兴盛之大道因由，佛家令弟子尽弃尘情，不婚不育，岂非自断根本？”
玄奘缓声道：“我佛门弟子，只求自修自度，不碍俗世常人。”
刘备仍是不解，直言道：“既是这般，又何必写进清规戒律？
依备之见，僧人愿守便守，不愿守，便是娶妻生子也未尝不可。
为何偏偏认定，娶妻生子便算不得一心向佛？
这未免也是一种矫枉过正。”
玄奘耐心解释道：“戒律是出家人自愿守持，只为静心修道，并非苛责。”
刘备当即接话：“既是自愿，那我若允悟能既剃度出家，又娶妻生子，大师该不会反对吧？”
玄奘一惊，急声颤道：“万万不可！
出家人断俗修行，岂能再娶妻生子！
罪过，罪过……”
刘备明白，很多上位者禁人俗欲，反倒是为自己私欲行方便之事。
于是嘲弄道：“看看，这哪是自愿，分明是死规矩！
那释门佛首这般要求僧众，说不定他自己背地里倒有好几个老婆，没准还有私生子女。”
“绝无此理！”
玄奘急得哀求：“皇叔！
出家人持戒修行乃是根本，你既不通佛理，莫要妄言，万不可拿贫僧的修行胡闹啊！”
“我又没说你。”
“贫僧身为大唐往西天取经之人，自可代表释门。”
“哎，对了，大师此西去之后，大唐佛事，又有何人代行？”
“乃是道岳法师高足，后入贫僧门下，亦是辩明、辩清二僧的师弟，法号辩机。”
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