第1293章 老马的笔记本(2/5)

当一个人的兄弟姐妹、父母子女分别属于不同民族,抽象的“民族对立”就变成了家庭内部的事务,仇恨失去了生存的土壤。

社会学研究表明,跨民族通婚率每提高一个百分点,该地区的民族暴力事件发生率会显著下降。

道理很简单:你会因为邻居的口音不同而仇视他,但如果你和他成了亲家,你们之间几乎所有矛盾都能坐下来谈。

血缘关系创造了一种超越政治、宗教与意识形态的天然纽带,这种纽带的韧性远胜于任何法律条文。

当跨民族通婚在一个国家内达到相当比例,国民的血缘网络便会如蛛网般覆盖整个社会。

到那时,分裂不仅是一种政治错误,更是一种亲情的撕裂。

没有人愿意把自己的父亲或母亲划入“敌对民族”。

从这个意义上说,血缘关系是防止民族分裂最深层的免疫系统。

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多民族融合不是谁的理想主义蓝图,而是神灵赋生万物后,各族在万载交往史的自然选择。

其中,血缘关系作为融合的最高形式,发挥着不可替代的黏合与催化作用。

它消弭偏见、降低冲突、激活文化、巩固认同,使多民族社会从机械的“并存”走向有机的“共生”。

真正让一个多民族国家牢不可破的,不是城墙,不是军队,而是千家万户摇篮里那混着不同血脉的婴儿啼哭声。

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那一年,陷入绝望之中的马君豪。

写下了一篇又一篇论文。

某天。

他写下了最后一篇论文:

《论部落存在弊端与如何补全》

回望东大陆的万载历史长河,包括笔者自己在内的所有生灵,都产生了一个疑问。

“为什么部落的存在感不强?”

无论是从资源、疆域、种族单体战力.

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等各个角度上来看,部落都要比帝国的潜力大。
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