僧人们说这是天降警示，晋王灭佛，触怒了佛祖，故出妖石。
尼姑们念着石刻上的句子，说“沙门戮，地血光”，佛祖要降灾了。
信佛的百姓跪在寺庙门口烧香磕头，求佛祖消灾。
有人把石刻上的句子抄在黄纸上，贴在街巷的墙壁上，供人传看。
“河出石，晋其亡”这句话传得最广。
僧人们带着信徒，在汴梁城里的各大寺院门前集会。
有人捧着香炉，有人举着经幡，有人跪在地上痛哭流涕。
相国寺门前聚集了上千人，一个老僧站在台阶上，手里举着石刻的拓本，声音苍老而洪亮：
“佛祖降示，晋王灭佛，天降蝗灾、大旱，河妖出石，此乃天谴！”
“晋王若不收手，天下必有大祸！”
人群里有人应和，声音越来越大，越来越乱。
有百姓开始恐慌。
汴梁城郊的几座小寺院，被百姓拆了。
他们怕触怒神明，主动拆掉伽蓝，熔掉佛像，以示虔诚。
消息传到宫里，更多的人开始不安。
与此同时，朝中的士大夫和清流也动了。
御史台、中书门下、六部，那些被裁撤的、被降职的、被夺了权的。
那些原本就看不惯李炎的，终于等到了一个理由。
一封封奏疏递到了石重贵的案头，但石重贵不看，直接让人转送节帅府。
李炎翻了翻，内容大同小异。
“魏武灭佛而国短，周武破僧而身死。”拿曹操和北周武帝来影射李炎，说灭佛的君主都没有好下场。
“晋王权摄朝政，当以仁德服天下，岂可效暴虐之主，毁法灭僧，自绝于天？”
这是说李炎太狠了，要遭报应。
“蝗灾、大旱、妖石，此乃天变，晋王宜修德省过，不宜一意孤行。”
李炎把奏疏堆在案角，也没有看。
但真正致命的，不是这些。
三月七日，平卢节度使杨光远的檄文传到了汴梁。
“晋王无道，毁法灭僧，欲危社稷。”
“光远受国厚恩，不敢坐视，谨起兵清君侧，以正朝纲。”
“天下忠义之士，共襄此举！”
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