本来旭旭开，王德胜嫌弃，后来沈卫开，王德胜继续嫌弃，王小小不管，她就坐在副驾驶座，她开，她亲爹依旧会嫌弃。
最后王德胜开车，王小小坐副驾驶，丁旭和沈卫在后座。
沈卫看着窗外，忍不住问：“王爹，新巴尔虎右旗的牧民，和鄂伦春族的虎部落、狼部落一样吗？”
王德胜没回头，手搭在方向盘上：“不一样。
虎部落、狼部落是鄂伦春族，靠血缘扎堆，一个部落一个穆昆达，底下分乌力楞，那是狩猎的底子。
新巴尔虎右旗是蒙古族，巴尔虎蒙古，他们不叫部落，叫旗，底下是苏木、嘎查，再往下——”
他从后视镜里看了沈卫一眼：“再往下是‘高特’。”
“‘高特’是什么？”
“互助组。”王德胜把车拐过一个缓坡，“一个高特，八九户牧民，把牲畜合为一群，共用一个圈，一起放牧。
邻近几个高特凑一块儿，就是一个游牧单元。
他们不是亲戚扎堆，是合群放牧、共同抗灾。
风雪来了，几家一起赶羊；狼来了，几家一起打狼；剪羊毛、灌药，也是几家一起干。”
丁旭插嘴：“那不就是生产队？”
王德胜摇头：“生产队是公社化以后的叫法。
高特是老底子，牧民自己组织的，政府只是把它规范了。
一个高特，三五户到十几户都有，看草场、看牲畜、看人缘。”
王小小一直没说话，这时开口：“所以蒙古族牧民没有穆昆达，没有萨满，他们听谁的？”
王德胜笑了：“听‘努图格沁’的。”
“努图格沁？”
“选牧场、指导游牧的带头人。
不是干部，不是旗里派的，是牧民自己认的。
谁经验足，谁威信高，谁说话管用，谁就是努图格沁。
他不一定是高特的头人，但高特的头人遇到大事，得先问他。”
沈卫在后座嘀咕：“那不就是民间技术顾问？”
王德胜从后视镜里瞪了他一眼：“你说是顾问也行。
但他比顾问管用。
旗里下来的文件，牧民不一定听；努图格沁说一句话，各高特都动。”
王德胜回忆道：“当初是努图格沁说，我和五哥打赢高特的头人，他们就绝对不越境放羊。”
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