水在地道中占据重要地位——黄泉、弱水、忘川、血海，皆与水有关。
他对地道的理解越深，对水之道的领悟也能更进一步。
平心娘娘讲的“厚德载物”“承载众生”，与水的“润物无声”有异曲同工之妙。
镇元子听得如痴如醉，不时点头。
他的大地法则与地道相通，平心娘娘的讲解让他对地道的理解达到了一个新的高度。
地书在他头顶翻动，与平心娘娘的道韵共鸣。
冥河老祖面沉如水，但眼中却闪烁着精光。
他的血海与阿修罗道本就一体，此番听道，让他对阿修罗道的权柄有了更深的认识。
他已经在盘算着如何利用阿修罗道的气运，突破准圣圆满的瓶颈。
风衍修为最低，但听得最认真。
他知道自己修为浅薄，只有加倍努力，才能不负江寻的期望。
他将平心娘娘的每一句话都牢牢记在心中，留待日后慢慢参悟。
他虽然听不懂太多，但每听懂一句，都如同醍醐灌顶。
讲完地道本源，平心娘娘又讲地道成圣之法。
“地道圣人，不在法力高深，惟在功德与承载。
天道圣人代天行道，地道圣人代地载物。
欲证地道圣位，须有三功：一曰济世之功，庇护一方生灵，令其免受劫难；二曰轮回之功，助地府运转，度化亡魂积累善德；三曰补缺之功，弥补地道不足，开辟新途以完善六道。
三功圆满，地道自会感应，降下圣位机缘。
切记：天道圣位以鸿蒙紫气为引，地道圣位以功德承载为基。
强求者失之，不争者得之。
尔等若能行善积德，日后自有机缘。”
此言一出，众人恍然大悟。
原来地道成圣，靠的不是灵宝、不是法力，而是功德和承载。
难怪风衍一个金仙后期能坐上人道蒲团——他是人族族长，多年来守护族人，积累了不少功德，与地道有缘。
而那些准圣，虽然修为高深，但很少行善积德，与地道无缘，自然坐不上蒲团。
三千年，弹指而过。
平心娘娘讲道结束，开始解答众人的疑问。
有准圣问如何积累功德，平心娘娘道：“行善积德，不在大小，而在发心。
救助一个生灵是功德，修补一处地脉也是功德。
日日行善，积少成多，功德自来。
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