崇祯眼帘未抬，只淡淡道：
“讲。”
曹化淳得了许可，组织语言道：
“陛下得天所授，承真武大帝法旨，欲将这绝灵之地的大明，改造为修真盛世。”
“此乃亘古未有之宏图，奴婢每每思之，心潮澎湃。”
“然奴婢愚钝，一直心存好奇，究竟要到何种地步，达成何等景象，才算是将……修真界打造成功呢？”
此问涉及此界未来走向，崇祯本可不予回答。
但曹化淳是第一个向他明确提出此问的人，态度恭谨，心思也显真诚。
略作沉吟，崇祯觉得，让臣下知晓这些宏观设计，并无不可。
“修真界能否成立，其根本标志，在于【天道】诞生。”
崇祯声音平缓，阐述道：
“【天道】既非凭空而来，更不能一蹴而就。”
“其孕育需经历三段：【天意】、【天命】、【天条】。”
曹化淳屏息凝神，只听崇祯继续道：
“【天意】，可视为天地间无序却磅礴的潜在意识，虽包含万物生灵意念，却以修士灵识为主体。”
“是在特定法则催化下，灵识汇聚、共鸣、初步显化的结果。”
“【天命】，则是在【天意】的混沌海洋中，因修士择定不同【道途】修行，逐渐凝聚出的、代表特定方向的大势。”
“譬如，若修习火统功法者众，且心念纯粹，则可能催生偏向‘焚尽’、‘炽热’的天命。
它是天道规则的雏形。”
“而【天条】，则是当不同【天命】成长壮大，彼此碰撞、交织、制衡之后，形成相对稳定、可供依循的天地法则网络。”
“如同一个巨大且不断完善的‘蚕茧’。”
“待这茧足够严密自洽，足以支撑起一方世界的生灭轮回、灵气循环。”
“【天道】将如雏鸟破壳，孕育而生。”
崇祯顿了顿：
“故天道诞生，首要之事，便是催生足够多的【天意】。”
“而【天意】与修士数量正相关。”
“朕手中有真武大帝所赐种窍丸二十七万枚，理想条件下，视作二十七万修士。”
听到这个数字，曹化淳心中巨震。
‘二十七万！
’
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