第六百三十一章 论佛(7/9)

治国与此同理。

大师几个年前中原是什么样子?

自从太祖与太宗混一后现在中原虽然还有一些小灾小难可现在与以前相比是什备样子?”

听了石坚绕了这个大圈子才明白过来石坚这是同样借佛义来辨驳圆觉先前说的话。

“如果大师要说我们这样子。

大宋君臣将会结下无数恶果。

那么也好只要让以后天下百姓再

“五…小受战火伤害。

就让我们君臣到地狱甲陪伴婆罗门女翘七闻地藏菩萨本愿经》吧。”

据《地藏菩萨本愿经》讲过去无量劫前有一位婆罗门种姓的女子。

“其母信邪常轻三宝”不久命终魂神堕在无间地狱。

婆罗门女知母生前不积善因死后必堕恶趣遂变卖家宅供养佛寺。

后受觉华定自在王如来指以念佛力来到地狱见到鬼王无毒得知因自己供养佛、寺并念佛之功德使自己的母亲以及其他地狱的罪人得以脱离地狱之苦拔升天婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿:“愿我尽未来劫应有罪苦众生。

广设方便使令解脱。”释迦佛告诉文殊菩萨当时的婆罗门女就是现在的地藏菩萨。

在经中。

释迦佛又为我们讲述了地藏菩萨种种的不可思议行愿。

地藏菩萨恒以“地狱未空誓不成佛”为誓愿。

使众生只要念诵其名号。

礼拜供奉其像就能得到无量功德、获的救度。

经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世留住世间。

教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道中的众生。

至于后来的九华山新罗国僧人金乔觉那是他最后得了大道因为他长相极似传说中的地藏菩萨因此后人认为他是地藏菩萨转世。

最后反而成为正统为百姓所接受。

石坚这是说反话。

如果按功德来说如果真按石坚所说天下百姓再也不生战争了那将是多大的功德?

不说成佛吧就是有再大的罪过也因为这项大功德也能成为一今天人。

当然战争也不可没有的。

但如果按照石坚的计划汉人至少存暂时间没有内战生也将因为活动的空间增加得到最大的资源以后将会屹立在世界很长时间至少比历史上长数倍。

而不会从宋后就没有汉人。

“阿弥陀佛。
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