包拯向真宗皇帝请求准许他到契丹的时候买些羊回来，以便缓解因为蝗灾造成的大宋食物的短缺。
可真宗皇帝头脑还是很清楚的，一句话问的包拯瞠目结舌。
真宗皇帝说了，“即便是你买了羊回来，灾民也是吃不起啊。”
这还真是个问题，包拯也觉得自己有点儿想当然了。
连粮食都吃不起的灾民确实不可能吃的起羊肉。
可也不对，历史上不是有什么“羊吃人”的运动吗，说明养羊应该是很赚钱的。
直接从契丹那里弄羊怎么也有利润可赚吧，这里边肯定有什么自己没掌握的东西。
灾民吃不起卖给有钱人也行啊，什么烤全羊，羊肉串，涮羊肉，羊杂汤都是少有的美食啊。
如今大宋人还认为羊肉才是真正的美味，猪肉什么的只有下等人才吃，所以羊肉肯定还是有市场的。
如果能从有钱人那里赚点儿钱，然后买粮食救济灾民也是个不错的办法。
想通了这些包拯对真宗皇帝说道：“关于羊的事是我考虑不周。
不过我还是想以个人的名义从契丹买点儿羊回来，至少能增加我大宋食物的来源。”
“那就依你吧。”真宗皇帝当场就答应了包拯的请求。
因为自与契丹人签订和平条约后，大宋与契丹的贸易就没有断绝过。
那羊也不在禁绝的范围之内。
包拯既然愿意自己出钱去买羊，皇帝也没有禁止的必要。
“还有我想印一些书到契丹去卖。”包拯还得寸进尺提出了新的要求。
这下皇帝不高兴了。
“包拯，你做为朝中的大臣应当时刻想着为国效力，怎么没事就想着做买卖。
你又不是不知道，那书籍除了四书五经之外是禁止对契丹人出卖的。”
“我这次就是想卖一些四书五经方面的书和一些佛经到契丹，以便消磨他们的斗志。”包拯知道古人并不傻，在对外贸易时也时刻留着心眼，一般是想方设法减少对方的资源，越是对方缺的东西又不会卖。
在书籍方面大宋对一些科技类的书籍也是严格限制向契丹人出售的。
一提到契丹人建立的辽国人们总有一个错误的印象，以为辽国是一个马背上的民族组成的国家，还停留在原始的部落阶段，实际上契丹人建立辽国已有百年的历史，整个国家已形成了一整套行之有效的管理制度，而且为统治境内各民族的百姓，契丹人大力推行佛教。
从官员到百姓信奉佛教的人数众多。
而正是佛教磨灭了契丹人积极进取的精神，包拯想在这方面再给契丹人加把力，但愿他们在佛学的方面走的更远。
“你知道分寸就好。
此去关键是将岁币的事办好。
有关经商的事还是先放一放吧。”皇帝觉得这个包拯在各方面都好就是将钱看的太重了。
他做的所有事好像都和钱有关系。
皇帝忍不住提醒了包拯一下。
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