第三百六十七章 改良,改革,革X(4/7)

王安石的学说是标准的儒家,冯一博的新学则更接近法家。

可惜,陈勤之对于他们的新学还是有些误解,并不想谈及这个。

于是他便略过第一步的话题,直接问道:

“说起结党,那老夫就要问问侯爷,结党最重要的是什么?”

一说起结党,很多人会想到四个字:

志同道合。

然而,冯一博对此却有着不同的理解。

他觉得,所有改革的根本目的,其实是缓解阶层之间的矛盾。

说白了,就是将既得利益群体的部分利益拿出来重新分配。

拿得少的,或者说,为了不引起动荡,尽量只拿最不合理的部分。

在不改变现有分配方式的前提下,让既得利益群体少吃点。

这就叫改良。

拿得多了,既得利益群体肯定不愿意。

两边最后要是掀起武装斗争,那就要命了。

如果最终的结果,是彻底打破原有分配模式,出现新的分配模式。

玩的是既得利益群体的命,所以就叫……

革。

而想在中间找到一个平衡点,拿得不多不少。

让既得利益拿出不合理的部分,进行重新分配,并将不合理的分配方式加以修正。

只对不合理的部分修改,变革。

就叫改革。

所以,改革问题既是阶层问题,也是利益问题。

那么,在“志同道合”这四个字的背后,就还隐藏了四个字。

那就是……

“利益一致。”

听到冯一博的话,陈勤之不由怔了一下。

随后,他的眉头紧锁?

显然他想到了“志同道合”,想到了“选贤任能”,甚至想到了“众人拾柴火焰高”。

可他想到了很多可能,就是没想到冯一博的答桉是这四个字。

稍一琢磨,差点拍桉叫绝。
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