凤栖山谷。
明玉坐在生命树下。
洁白无瑕的灵台中，端坐着一个白衣少年，这是明玉的元神。
当他化形之后，元神也随之化形了。
这有点奇怪，毕竟生灵的元神大都与自身本相相合。
本相是虎，元神就是虎；本相是鹿就是鹿，本相是人首蛇身那元神便是人首蛇身。
明玉猜测，可能是自己灵魂来自后世，所以元神有点特殊。
此时，灵台中的白衣少年，双手呈现阴阳合抱式。
日月图悬于灵台，阴阳剑佐之。
皓月和大日同时出现在灵台当中，日在左，月在右。
大日演化太阳之力，皓月演化太阴之力。
日月轮转，阴阳相负。
灵台之内一个巨大的阴阳图在逐渐形成。
少年祭出白玉镯，玉镯自有无量生命之光闪耀，其不断放大悬于少年背后。
光辉映照，白衣少年更显圣洁。
他双手再度掐印，生命之光凝聚成一颗生命种子，种在了灵台间，阴阳图正中央。
接着日月照耀，阴阳化生，生命之种被催发，逐渐长出了嫩芽。
嫩芽沐浴着日月光辉，汲取着阴阳之力，快速地生长再生长、壮大再壮大。
顷刻之间，一颗生命道树亭亭如盖。
随着生命道树的形成，无穷的生命道韵充斥灵台，元神少年随之越来越凝实，明玉的气息也越来越强大。
金仙到太乙，是问道至求道的突破。
明玉两次出凤栖。
一万年里，他听的多记的少，记的少悟的却多。
嫦娥讲太阴大道，他不仅在听太阴大道，也在思考太阳大道，更在思考生命大道。
太阴可化生，太阳为何不能？
既然可以，那阴阳化生这条路能不能走？
明玉觉得可以，所以他就试了。
问道问的是方向，求道求的是过程，入道则是写答案，要结果。
太乙金仙，就是上下求索大道的阶段，既然是求索那便不用怕去尝试。
不试试，怎么知道对不对？
于是，明玉就在灵台中化了一片阴阳土，种下了一棵道种。
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