宣冲提交了这一份“搞文化”的方案，该方案其实是有着浓厚军事色彩，即近代军队中军衔体系的标准化，正规化。
这是普鲁士的近代化体系，值得一提的是，近代化之前普鲁士和毛子、波兰相比，是中央王国体系；和东亚相比普鲁士还是挺农奴制的。
当近代化军队出现后，骑士家族追随领主的那种旧军队就进入垃圾堆了。
（东图这里一个屯，其实就是德国骑士领。）
同理，工厂这种“新的文化”，也是为了适应时代，而进行的进步。
刘荡阵看到了宣冲的报告，嘴巴玩味的笑了笑，对着宣冲道：“小刘同志，你这干得不错。”
宣冲恍惚一下，然后一点都不尴尬道：“多谢刘厂长夸赞，我会再接再厉的。”
…视角到国际风云中…
在三个月前，五月四号。
随着现汉和东蜀的代表，双双聚集在东渚停泊的四万吨级别光武帝号战列舰上签订了条约。
现汉两万吨级别以上的战列舰，统统是用大一统王朝的帝王命名的。
而那些超过三万吨级的超级战列舰，则是用历史上著名的帝王命名。
而眼下，现汉将光武帝号拖曳出来的意味深长。
要论吨位更大的战列舰，也是有的，例如汉武帝号，就是六万吨级的巨舰。
倘若是对龙州之地外战，最终的“胜利结算仪式”，可能就是在这里。
而光武帝这个称号，应当是对颠陆各方势力宣称正统光复。
现汉这边是这么想的，各方报纸也都在报道中开始宣扬“四海一统”的话题。
似乎~是希望东蜀的民心识相一点，能够靠上来。
但是！
现汉还是自我高估了自己的文化辐射影响力。
当现汉的报纸上对着东蜀隔空抛媚眼，表示“正统”的时候。
东蜀“养士”四百年，升腾出另立心态，则是：“要和阿路仔们，势不两立啦？”
…战败国内的焦虑…
就在条约签订后，东蜀东南方向发生了叛乱，叛乱者们是东蜀在蓬州方面的军方派系。
枪声在大街上响起，扩音喇叭则是通知“所有人返回家中，不要在街上逗留“
在新汴梁，政变者们控制了局势后，政变魁首对东蜀的皇帝陈述（逼宫）道：“陛下，我等万万不能丢弃东渚，逆汉是绝了我国朝紫薇。
万万不可以答应啊！”
这里解释一下，东渚是东蜀唯一一块在北半球的领土，而跨越北半球后，就看不到北极星，也就是紫微星。
而无法朝见紫微星后，很多重要祭祀就不能按照古法传承来做了。
另外值得一提，“颠陆”这样的称呼在几百年前是中性的，但在当代，这样的称呼对于东蜀人来说属于“不恰当”用词。
可以参考“支那”词意变迁，来看“颠陆”一词的贬义；更何况，以广府为中心的环南中海文化圈中，还存“颠佬”这个词。
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