剩下的就是在沉默中出招，切断对面一只手，对面以後几十年就都会长记性。
在快要赶到前线时，凌翎易最後一次对赶来的情报人员询问道：「那边（紫庐关）可靠吗？
如果需要黄金，开个价。」
48年8月16日，共义军日夜兼程赶到，紧接着城池上发生了阵前起义。
整个紫庐关的守军在见到共义军後直接插上了起义旗帜，凌翎易亲自接见了该关卡的守军将领敖斯务。
由於他不想继续留在军中，遂被安排到林业部门负责骺州的生态工作，当然答应的两万银元一分不少地交给了他。
至於阵前起义的发起者，即那一批原颖国的年轻少壮派军官，全部换上了军服。
共义军收编了他们，并且开始就地招募兵员，凌翎易：考虑到旧颖边军在边境和圪地的榻人有着丰富交手经验，如果弃置不用，那必受其咎口恰好共义军过来的成员中士官比例很高。
这给扩编留下充沛空间。
当然这意味着边关原来颖国内的少壮派们兴奋，扩编意味着他们也有血酬可拿（有进步空间）。
紫庐关内的士兵都来自屏风山脉西侧的苦寒之地，而非东部的鱼米之乡。
紫庐关的驻紮环境更是飞鸟难至。
春秋盟也必须吸纳本地人控制此处。
成功截断紫庐关後，暴走的国先锋部队成为突入本地的孤军。
——这不是一次简单入侵——
屏风山脉上，被派到此处做地方土地工作的宣冲d看着这座分隔海洋温带气候与内陆乾旱气候的山脉，缓缓说道：「任何坚固要塞，最容易被攻破的都是人。
而想要拿下人心，就要研究他们的根在哪里！」
人文风俗方面，如果统治团队不亲自紮根、品味、融入，就永远得不到这里的人心。
宣冲拿到棍军残留的一些宣传手册，上面是有关「至上神」的内容，他皱了皱眉头。
不周山系统提示，这不是原生宗教，恰恰是棉国这二十年来突然兴起的一种极端宗教。
宣冲d
道：难怪会这麽胆大包天，敢於军事冒险。」
宣冲d捏碎了这个「至上神」的宣传手册，知道这又是天外势力一轮扩张影响力的结果。
而这种影响力的扩散，能进行思想融合吗？
在厦亘这颗星球上，在文明发展之初，就已经在冥冥中决定了。
文明初生时的人们对自然与自身形成的原始认知模式，会烙印在後续的封建时期、帝王时期，乃至工业经济时期的经济、政治、科学各个领域上。
思维根源存在差异，最终文明内部结构会差之千里。
最早一批思想家的认知成果，就是创立科学；顺着思想家们的验证路线对现象进行推导，假设，验证，就是科学传承。
但科学若只取结果而刨除求证的麻烦，直接笃行答案，就变成了宗教。
最早的科学就是「天文历法」：最早的科学转化为生产应用，就是用「天文历法」，这项科学成果在应用中可以优化资源采集。
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