第370章 少昊治世,江寻回到方丈仙岛(1/2)

人族之事布局完毕,以后就看五帝中各位人皇了。

江寻半路之上,继续向东朝着方丈仙岛的方向遁去。

北方玄元控水旗的水光依旧笼罩着周身,将他的气息完全隔绝在天地之外。

他的速度极快,有着混元金仙巅峰境界的法力,片刻之后,便来到东海中,如今的东海在截教万仙来朝气运加持下,东海基本已经成为截教势力范围,龙族更是夹着尾巴对截教毕恭毕敬。

然而,当他越过一座仙岛时,人族部落中一阵浩大的法力波动远远传来,让他不由放缓了遁速。

少昊即位了。

江寻悬停在云层之上,以神识感应人族方向。

少昊治下的人族正在经历一场深刻的变革——从轩辕黄帝统一各部落之后的粗放治理,走向了更加精细、更加有序的文明形态。

少昊接过人族共主之位,以凤鸟为图腾,以百鸟之名定百官之职。

凤凰总管百鸟、统摄百官,如同人族的最高行政长官;燕子掌管春分,负责春季的农耕和祭祀;伯劳掌管夏至,负责夏季的征伐和劳役;鹦雀掌管秋风,负责秋季的收获和储藏;锦鸡掌管冬寒,负责冬季的休养和备战。

春夏秋冬四时各有专官,各司其职,分工明确。

江寻在云层中看了许久,心中暗暗感叹。

以鸟名官看似是简单的官职命名,实则是人族最早的行政体系雏形,做到这一步已经很不错了。

少昊将松散的人族部落联盟,转化为一个有明确职能分工的治理体系。

四时之官各有所掌,互相配合,形成了一个完整的行政闭环。

这种治理模式在未来的后世人皇中,都将成为人族政权的基本框架。

除了官制之外,少昊还精于音律。

他继承并发展了轩辕黄帝的音乐制度,命乐官创作了《大渊》《云门》等大型乐舞。

那些乐舞以钟磬为骨、以丝竹为肉、以歌咏为魂,既有祭祀天地的庄严,也有教化万民的温润。

在少昊手中,礼乐不再是单纯的娱乐,而是治理天下的工具——以礼别尊卑,以乐和上下。

礼乐制度的初步建立,为人族后世的礼法体系奠定了根基。

少昊还做了一件意义深远的事——他将中原文明与东夷各部落深度融合。

他亲自前往东夷诸部,教导他们农耕技术,推广轩辕黄帝的衣冠制度,将东夷诸部纳入人族文明体系之中。

东夷与中原的融合空前深入,人族的文明版图大幅扩展。

官制定、礼乐兴、东夷归——少昊功德圆满之日,天道降下功德。

金色的功德金光从天而降,灌注于少昊的周身。

他的修为在天道功德的推动下一路攀升,最终突破到准圣圆满境界。

少昊取出薪火鼎,将自身部分功德气运注入鼎中,金色的光芒在鼎身上流转了一圈,如同薪火相传的接力棒已经稳稳地交接到了他的手中。

“此鼎传承自三皇,承载人族薪火。”少昊暗道,“我虽不能证道圣人,但薪火不绝,人族不灭,人族必将有人皇证道人道圣人。”

他将薪火鼎暗中传于颛顼,告知三皇的布局与薪火鼎的由来。
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