第四百一十章 人事变动,分地立基(1/6)

「沈云英。」

对现场大多数修士而言,这是一个较为陌生的名字。

但陌生过後,有心者很快想起,酆都血战的爆发前因是一场集体婚礼。

公主倾心多年的镇川大将军,其妻似平就叫此名。

以浙江巡抚黄鸣俊为首的新江南圈,对此最为诧异:「沈云英不是十年前因行刺公主,被处决了吗?」

听闻此句,更多官修对沈云英之名生出印象:「什麽?

原来是她!」

「我想起来了,是有这麽回事。」

「所以郑将军去年娶的,是公主的仇人?」

「他们三位到底是何关系?

谁能为在下细说细说?」

一时间,好奇的视线投向广场前方,在两位当事人之间游移。

郑成功惊愕回望尘世耶稣,下意识便要往泰西方向去。

他昨日便有质问尘世耶稣的冲动。

毕竟,沈云英深入泰西,任务是探查此人底细,暴露後,才被此人以术法变换分身,难分自我。

於情於理,尘世耶稣都算他的敌人。

於公却不是。

埃及会晤的详情虽未公布,但郑成功已在赶来京师的半道听说,泰西诸国虽未并入大明国土,但与仙朝正式确立从属关系。

类似前宋与前金、前辽。

郑成功如若冲动,必会带动十分讲义气的某位殿下出面。

一旦发生对抗,妨碍家国大局,无论对南海郑氏还是朱慈绍,都会产生不利影响。

郑成功只能暂且隐忍,等弘道廷议整个结束後,私下会会尘世耶稣。

不为寻仇,只求得知沈云英本体的下落。

谁曾想,尘世耶稣第二天便在廷议上,当众确认了沈云英的存在————

「且慢。」

朱慈绍一手按住郑成功的肩膀,迈动结实的长腿,挡在双方之间:「你这假冒伪神,说的是哪个沈云英?」

莫里哀欲为「假冒伪神」四字驳斥,尘世耶稣先道:「沈至绪之女,郑森之妻,沈云英。」

确认双方讲的是同一人後,朱慈绍当即冷笑:「沈云英乃我兄弟之妻,年底在酆都挺身对抗恶毒女修,壮烈陨落,本王亲眼目睹————你这伪神当下提及,到底安的什麽心?」

廷议至此,始终保持沉默的「恶毒女修」首次擡眸,轻描淡写地反问道:「是啊,本宫那日也在酆都,瞧得清清楚楚————那女修飞蛾扑火,死得灰都不剩————

尊敬的泰西神使,您确定没有认错?」
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