荀子微微一笑。
“格物致知虽最早出自《大学》，但具体将其履行的，应该是墨家。
且他的格物致知与墨家崇尚的相近，致知在格物，物格而后知至。”
他停了停，又继续说。
“儒家中人，大多数把格物与致知视为修自身之德，最后仍是为了治国平天下而服务。
而这位奇人提出的格物致知，却是与墨家提出的‘原察百姓耳目之实’相近，是一种为了探知知识本身的行为。”
浮丘伯听得有些皱眉，张苍则是恍然大悟。
“所以，这位奇人并非墨家，也并非儒家、农家，而是自成一派，却又与诸子百家有所关联。”
荀子满意地捋了捋胡须。
“不错，你们也可以想想，格物致知这四个字还有什么其他的含义？”
马车继续前行，荀子留下这句话后也不再说话，而张苍与浮丘伯则是陷入了刚刚荀子说的那些话里。
荀子看向窗外，正在田里劳作的农人。
“我越来越好奇这位奇人了。”
视角转向现代。
他们说的这位奇人，正毫无形象地躺着。
不只是他，扶苏和嬴政也是。
三个人横七竖八地歪在沙发上，毫无形象。
“嗝——”
扶苏打了个饱嗝，摸了摸自己的小肚子。
“扶苏今天吃得好饱。”
苏园也在一边懒洋洋地说：
“我也吃得好饱。”
随后他扭头看向嬴政。
嬴政也瘫着，那副样子已经没了往日大王的架子。
一手搭在扶手上，整个人靠在沙发里，眼睛半阖，像是快要睡着了。
苏园看到这一幕，不禁笑了起来。
这谁能想到嬴政还有这一幕啊？
赶紧偷偷拿手机拍一张。
坐了一会儿，缓了一会儿后，几人这才慢慢坐起来。
嬴政揉了揉眉心，忽然想起一件事，对苏园说。
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