第3章 乌丸(1/3)

乌桓,中国古代民族之一。

?

亦作乌丸,乌桓族原为东胡部落联盟中的?

支。

原与鲜卑同为东胡部落之一。

其族属和语言系属有突厥蒙古通古斯诸说,未有定论。

公元前?

世纪末,匈奴破东胡后,迁至乌桓山(又曰乌丸山),遂以山名为族号,大约活动于今西拉木伦河两岸及归喇里河西南地区。

(西汉武帝元狩四年),汉军大破匈奴,将匈奴逐出漠南,乌桓又臣属汉朝,南迁至上谷渔阳右北平辽西辽东五郡塞外驻牧,代汉北御匈奴。

公元年(东汉光武帝建武二十五年),乌桓又从五郡塞外南迁至塞内的辽东渔阳及朔方边缘十郡,即今辽河下游山西河北北部及内蒙古河套一带驻牧。

乌桓在两汉时先后两次南迁,逐渐展壮大,但受汉护乌桓校尉管辖,分成若干部落,各自为政,一直没形成统一的部落联盟。

乌桓,亦作乌丸古丸乌延等,为东胡系统的古代民族之一。

语言与鲜卑同,属东胡语言的分支,无文字,刻木为信。

东胡盛时,与鲜卑同为其重要成员。

秦汉之际,活动于饶乐水(今西拉木伦河)一带。

东邻挹娄夫余高句丽等,西连匈奴,南与幽州刺史所部相接,鲜卑居北,乌桓居南。

西汉高祖元年,东胡被匈奴冒顿单于击破,部众离散,乌桓一支逃至乌桓山(今内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗以北,即大兴安岭山脉南端),因以为号?

但乌丸之名,战国时已出现,《史记?

货殖列传》曾指出:夫燕亦勃碣之间二都会也北邻乌桓夫余,东缩秽貉朝鲜真番之利。

有的学者认为乌桓初为部落大人之名,后来引申为部落之名。

另一种说法,认为乌桓鲜卑不是因山得名,而是以族名转为山名,后又有乌丸川等。

乌桓的先世,据《后汉书?

乌桓传》云:乌桓者,本东胡也。

王沈《魏书》同,认为乌桓与鲜卑同出自东胡。

至于乌桓在加入东胡前,《竹书纪年》提到:后芬即位,三年,九夷来御。

曰吠夷于夷方夷黄夷白夷赤夷玄夷风夷阳夷。

赤夷尚赤,居于东方,似与乌桓人有关。

在乌桓习俗中,穹庐皆东向,并把天地日月山川。

日色近赤,能给人以光明和温暖,对于生活在北方寒冷地带的乌桓来讲至关重要。

丁谦指出:乌桓者,乌兰之转音也,蒙古语红曰乌兰,故《传》中又称为赤山。
本章未完,请翻下一页继续阅读.........

附近章节