去年，汉歷2113年，刘浩行的儿子出生了。
此时刘浩行在都护府內已威望极大。
这些年来，刘浩行通过一系列能力验证，证明了自己是一位有为的少主公。
此时瀚北方面民间，在家中祠中掛上了「刘浩行」「刘盪阵」的头像画。
这不，大家对於「世孙」的出生是格外关注。
北国现在的移民太服从了，这是环境造就的国族性中团结的特质，习惯於对伟大的主和英雄无条件服从。
並且这种「服从」会延续到下一代，例如现在，就有很多记者想要拍摄东图新出生的世孙。
如果现在推行民选制度，以自己现在的威望，绝对能获得百分之九十的得票率。
一按照欧罗巴那儿残留的君主制人文理念，宣冲现在绝对是属於完美君主。
民眾会用一种完美的滤镜看待王室的一切。
宣冲確定，届时在这种路径下，不单单自己是完美的，自己的王妃、儿子也都是完美的。
谁能知晓，秦天依晚上睡觉磨牙，一碰她就咬人。
但宣冲记住了两句话：第一句是「夷狄之有君，不如诸夏之亡也」；第二句是「满招损谦受益」。
前一句话已经解释过了。
而后一句话？
诸夏先贤谆谆教诲：只要是人就不可能是完美的，一旦认为自己是完美的，那就必然是错误的。
秦天依在和宣冲討论后知晓：「君王一辈子，唯一要贯彻始终的事情，就是要儘可能获取更多百姓的认可。」
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。
——人活著就得不断思考自己有哪些不足。
如果一个人（例如尼禄），一出生下来就被眾人视作「完美」对象：那么在眾星捧月中的他就失去了改变自己不足的机会。
因为自小就被欺骗自己是完美的，也就没有获取百姓认可的动力。
宣冲：夷狄，也就是北方游牧民族，太过於注重领袖威望，太容易造神毁人了；他们的国家容易在一代英明君王离开后陷入混乱。
君主到死之前，乃至死后都要注意的工作，就是「提升百姓对自己的认可」。
史上，除了开国皇帝之外的后继者，满朝文武始终是少数派，这些少数派都自詡为」
百姓」的情况下。
这些庙堂上的少数派，在提及百姓时，他们往往会对君主曲解「百姓的情绪」。
发生这种事情，有时候是「何不食肉糜」的蠢，有时候是坏。
精英位置上的蠢货是少的！
得益於后现代传媒通透，宣冲知晓，哪怕是欧美议会上那些抽了麻叶子脑子出现问题的傢伙，也都能分得「寡和眾」，他们不蠢。
但是坏种几乎遍及精英阶层。
秦天依表示认可，这就是標准「夷狄之风」，而宣冲那个时代，甚至有一些居高之辈以「夷狄之风」为荣。
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